有毒中药慎用而不拒用——和贵章教授运用有毒中药之经验

□ 和瑞欣 郑州市中医院河南中医学院和贵章教授在近50年临床实践中,潜心典籍,孜孜不倦,辨证选方颇具特色,用药加减独具匠心。如在有毒药物的运用上,提出要慎毒、用毒但不拒毒的观点。现就和贵章运用有毒药物的经验记述于下。用毒适时得当可取速效和贵章教授认为,有毒中药能流传至今,必有其不可替代的使用价值,要充分利用其药效来发挥治病作用,不要因惧怕毒性而一概拒用。但又因其毒力较强,故使用时应当非常谨慎,不但

针刺治面瘫

□ 于川 北京市平谷区中医医院面瘫是以口眼歪斜为主要症状的一种疾病,中医又称“口喎”、“卒口僻”,属于西医学的周围面神经麻痹的范畴。本病可发生于任何年龄段,夏季是本病的好发季节。在夏季,人们喜食生冷,易损伤阳明中土,再加之多有面部受风史,如迎风睡眠、电风扇、空调对着面部吹风过久,致使风邪侵袭面部阳明、少阳经络,以致经气阻滞,经筋失养,筋肉纵缓不收而发病。针刺治疗面瘫有着相当长的历史,早在《黄帝内经

阳明病栀子柏皮汤证

《伤寒论》原文︰伤寒身黄发热,栀子柏皮汤主之。此节示人,但见其身黄发热,即无腹满小便不利诸证,亦直可以湿热成病断之也。【栀子柏皮汤方】栀子十五个擘,甘草一两炙,黄柏二两。上三味,以水四升,煮取一升半,去滓,分温再服。此方之用意,欲以分消上中下之热也。是以方中栀子善清上焦之热,黄柏善清下焦之热,加甘草与三药并用,又能引之至中焦以清中焦之热也。且栀子、黄柏皆过于苦寒,调以甘草之甘,俾其苦寒之性味少变,

小量应用附子的体会

□ 毛进军 河南省驻马店市第四人民医院《伤寒论》113方,用附子者有21方,《金匮要略》205方,用附子和乌头者有19方,凡用附子的方剂皆可治疗阳虚或阳衰寒盛之大病重症,可见医圣张仲景是非常重视温通卫护人体元阳的。在经方中,附子的应用,不论剂量大小,皆可起到温阳通阳的作用,即起到强心,改善血液循环及对全身组织器官功能较好的兴奋作用。其实,附子的应用需因体质、因病证而灵活掌握,只要辨证准确,有时小剂

从肝脾胃失调论治复发性口疮

□ 华荣 广东省中医院口疮是指口舌疮疡或糜烂的一种病症,局部灼痛,常反复发作久久不愈。传统理论认为多有心脾积热,外感热邪,阴虚阳亢或虚阳浮越而致。脾开窍于口,其华在唇,口疮多发生于口、唇、舌、颊等黏膜,多由于精神紧张,熬夜睡眠不足,经期前后,便秘等诱发。肝郁化火,劳倦伤脾,饮食伤脾胃,久病多虚,脾虚失运,水湿内生,湿邪重浊黏滞,易阻气机,气郁日久化热,热灼血络而生口疮,木郁克土是口疮反复不愈的病机

点刺十宣穴消除偏瘫后上肢肿胀

□ 蔡晓刚 山西省洪洞县中医医院在临床工作中,常会遇到由于脑血管疾病引起的瘫痪患者患侧上肢(尤其是手部)出现肿胀、脱屑的情况,采取中西药物及一般常规穴位治疗疗效欠佳,久治不愈者不在少数。究其原因主要与静脉回流和营养代谢障碍有关。中医学早在《金匮要略·水气病脉证并治》中就有“经为血,血不利则为水”。《血证论·吐血篇》中亦有“痪血化水,亦发水肿,是血病而兼水也”这样的论述。由此可见络脉闭阻,气虚不能载

解析肝生于左 肺藏于右

□ 范铁兵 中国中医科学院西苑医院《素问·刺禁论》云:“藏有要害,不可不察。肝生于左,肺藏于右,心部于表,肾治于里,脾之为使……从之有福,逆之有咎。”但是随着中医解剖的发展,历代医家渐渐明白,肺居膈上,肝居膈下,肺在上而肝居右肺下。诚如《十四经发挥》云:“肝之为脏……其脏在右胁右肾之前,并贯脊之第九椎。”《医学入门》云:“肝著右胁下,胆附于肝。”因此后世医家曾对“肝生于左,肺藏于右

蜣螂 《伤寒杂病论》中的虫类药4

□ 吴立明 河南省南阳医学高等专科学校蜣螂为金龟子科昆虫蜣螂的干燥全虫,又名屎壳郎。药性咸寒,有毒。归胃、肝、大肠经。有破血逐瘀,攻毒通便,熄风定惊功效,常用治惊痫癫狂、大便秘结、淋病、癌症、肝脾肿大及前列腺增生等。仲景用蜣螂仅见治癥瘕之鳖甲煎丸一方。方中蜣螂之用,如《长沙药解》谓:“蜣螂善破癥瘕,能开燥结,《金匮》鳖甲煎丸用之,治病疟日久结为癥瘕,以其破癥开结也。”说明仲景用蜣螂,取其破血逐瘀,

肺劳痰喘

天津徐××,年三十四岁,得肺劳痰喘证。【病因】因弱冠时游戏竞走,努力过度伤肺,致有喘病,入冬以来又兼咳嗽。【证候】平素虽有喘证,然安养时则不犯,入冬以来,寒风陡至,出外为风所袭,忽发咳嗽。咳嗽不已,喘病亦发,咳喘相助为虐,屡次延医,服药不愈,夜不能卧。其脉左部弦细而硬,右部濡而兼沉,至数如常。【诊断】此乃气血两亏,并有停饮之证,是以其左脉弦细者,气虚也。弦细兼硬者,肝血虚津液短也。其右脉濡者,湿痰

安胎圣药浅议

□ 王金亮 山西省平遥县中医院临床治疗妊娠病,诸医多用白术、黄芩二药,多因其乃古人称之“安胎圣药”,妊娠诸症,皆加此二味方感满意。然笔者认为临证如遇阴虚火旺者,白术温燥实属不宜,若证见阳虚寒凝者,黄芩又为不适。白术、黄芩为何为安胎圣药呢?盖妇人妊娠,气血为本。脾胃者,后天之本也,气血生化之源,脾虚则无以生血,血虚则无以养胎,胎失所养,故动也。白术者,燥湿以健脾,脾健则气血盛而胎自安,故胎动可愈。妇

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